فرنسا: دعوى قضائية لإلزام الحكومة بإجراءات ضد المستوطنات
مستوطنون يهجرون عائلة الطوباسي من منزلها في جالود ويستولون عليه
الاتصال الحكومي: إنشاء الشركة الحكومية للمحروقات
بيان صادر عن إطفائية بلدية نابلس حول حريق مطعم
السقا يؤكد أهمية دور السلم الأهلي في تعزيز الأمن المجتمعي
"روضة المعارف" بالقدس: المدرسة سيرةً للوطن
تركيا تعتقل مراسل "دويتشه فيلله".. للمرة الثانية
التربية: نتائج الثانوية العامة يوم الجمعة المقبل
الشيخ يرحب بقرار بلجيكا وهولندا حظر استيراد بضائع المستوطنات
وزير إسرائيلي: هدفنا السيطرة على غزة والاستيطان فيها
روبيو: إيران في مأزق كبير
حصار وأوامر عسكرية وهدم للمنازل: نحالين تواجه مخطط التهجير القسري
إسرائيل تبدأ حفر خنادق للتماسيح في سجن النقب
إسرائيل: إيران تجهز منشأة "جبل الفأس" لتخصيب اليورانيوم بنسبة 90%
ما الوصف الذي يطلقه نصف الأمريكيين على ترامب؟
هآرتس: الجيش الإسرائيلي يوسّع مناطق سيطرته في القطاع
نادي الأسير: اعتقال 25 مواطناً بينهم 5 سيدات
المالية: موعد صرف راتب شهر نيسان 2026
فيديو.. هدم مغسلة مركبات ومزرعتين للمواشي في رافات
كل تلك الأجهزة الذكية وأدوات المراقبة المتطورة، التي تنبأ بها الصحفي والروائي البريطاني جورج أورويل في روايته "1984" قبل ثمانٍ وستين عاماً تقريباً، تم نقاشه الأحد الموافق 23.04.2017 في جلسة نادي صدى للقراءة بمكتبة بلدية نابلس.
وتمحورت جلسة النقاش حول عدة نقاط، منها كاتب الرواية وحياته، إذ قاتل أورويل في الحرب الأهلية الإسبانية وحارب ضد النظام الرأسمالي. وأجمع المجتمعون على أنه كاتب سياسي ذكي، كشف الكذب والتزوير وأوجد العالم السوداوي، الذي يتحدث عنه كتابه "عالم بلا تفكير".
وطرحت مؤسستا نادي القراءة فدوى قمحية وأميرة خضر موضوع اللغة، مؤكدتان على أنها "أساس التفكير ورابط بين الشعب وتاريخه". وقالت خضر خلال جلسة النقاش: "إن الكاتب وصف الإنسان بأنه عبارة عن آلة تعمل من 50 إلى 60 ساعة أسبوعياً مع نوم وأكل، إذ جُرّد الإنسان من الإحساس والمشاعر وأصبح مجرد أداة لا أكثر".
أما زميلتها قمحية فقالت لـدوز: "هذه الجلسة هي دورة نقاش عن الأدب العالمي، بعد أن تم نقاش كتاب فلسطيني وآخر عربي في جلسات النادي السابقة. أما الدورة القادمة، فستكون للكاتبة فدوى طوقان (رحلة جبلية رحلة صعبة)". وأضافت قمحية أن هدف صدى في نهاية 2017 مناقشة 12 كتاباً.
وتناولت الجلسة مفهومين للحرية في الرواية، من خلال الشخصيتين بونيستون وجوليا، فقد اعتقدت جوليا أن حريتها تعني التمرد وأن تفعل ما تريد، بينما بونيستون كان ضد النظام ككل ويراه يحد من حرية الشخص الحقيقية.
وعلق المحاضر في جامعة النجاح ماهر عرفات أثناء الجلسة قائلاً: "إن الناس المثقفين لديهم أهدافهم بالحياة وأفكار جديدة تغير من معتقدات المجتمع وتطورها، إلا أنهم يتلقون انتقادات غريبة من الفكر المجتمعي المتواجد هذه الفترة". وتساءل عرفات: "كيف نغير المعتقدات المجتمعية؟" مضيفاً أن "ثقافتنا المجتمعية لن تتغير من الأعلى، إذ إن التغيير يكون في محاولة مخاطبة الناس وتنويرهم".
وعبرت إحدى المشاركات في الجلسة، سناء، عن سعادتها بالجلسة قائلةً: "كان النقاش رائعاً وطرح مواضيع تهم المجتمع الفلسطيني خاصة أن الشعب تعرض لممارسات العدو الإسرائيلي في غسيل الدماغ وتغيير التاريخ واللغة، كما فعل "رئيس الحزب"، الشخصية الموجودة في الرواية بطريقة تحكمه في الناس، لذا من الضروري جداً أن نفهم هذه المواضيع، التي تزيد من وعينا الفكري والثقافي".
واقتبس الحاضرون بعض العبارات في الرواية، "الحرب هي السلم... الحرية هي العبودية... الجهل هو القوة" وعبارة "الولاء هو عدم الوعي".