الزوج مُلزم بإعلام زوجته بزواجه الثاني بحالة واحدة

أثيرت حالة من الجدل منذ الإعلان عن الزوجة الثانية لبطل كمال الأجسام ممدوح السبيعي المعروف بـ"بيج رامي"، بعد أن صرحت زوجته الأولى أنها علمت بخبر الزواج من المواقع الإخبارية، وتساءل رواد مواقع التواصل الاجتماعي هل من حق الزوجة أن تعلم قبل إقدام الزوج علي الزواج للمرة الثانية؟ أم أن الزوج ليس مجبرًا أن يعلم زوجته الأولى؟
 
هل الزوج مجبر أن يعلن زوجته الأولى بالزواج للمرة الثانية؟

قال الدكتور أحمد كريمة أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، "إن الإسلام يبيح للرجل أن يتزوج بأكثر من واحدة، كما ورد في قوله تعالى: «فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً، مستكملا أنه لم يجعل الإسلام علم الزوجة الأولى شرطًا من شروط صحة الزواج بالثانية".

وأضاف أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، "أن الزوج غير ملزم بإعلان زوجته الأولى بالزواج الثاني، كما أنه لا يوجد نص شرعي يفيد بإخبار الزوجة الأولى قبل الزواج، موضحًا أن الحالة الوحيدة التي ينبغي على الزوج إعلام زوجته الأولى هي في حالة كان هذا شرطًا قبل الزواج متفق عليه".

ولفت الدكتور أحمد كريمة، إلى أن الله تعالى قال "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ"، قائلا:" أوفوا بالعهود التي عاهدتموها ربكم، والعقود التي عاقدتموها إياه، وأوجبتم بها على أنفسكم حقوقا، وألزمتم أنفسكم بها لله فروضا، فأتموها بالوفاء والكمال والتمام منكم لله بما ألزمكم بها، ولمن عاقدتموه منكم، بما أوجبتموه له بها على أنفسكم، ولا تنكثوها فتنقضوها بعد توكيدها".

شروط في عقد الزواج
واستكمل أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، "أن الزوجة لها أن تشترط عليه ألا يتزوج عليها؛ فإن تزوج عليها فلها الخيار، ما يحرم عليه الزواج لكن لها شرطها، النبي عليه الصلاة والسلام قال: "المسلمون على شروطهم، وقال عليه الصلاة والسلام: إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج، وقال عمر، مقاطع الحقوق عند الشروط، فإذا شرطت عليه أن لا يتزوج عليها فلها شرطها، فإن صبر به وثبت عليه فهي زوجته، وإن أبى وأراد الزواج فلها الخيار: إن شاءت بقيت، وإلا فسخ نكاحها منه عملا بالشرط".

وأكد الدكتور أحمد كريمة، أن زواج الرجل من امرأة ثانية مباح شرعًا، واشترط العدل والمساواة بين الزوجات، إلا أن هذا الحق ليس حقًا مطلقًا، وهو حق مقيد بعدد من الاشتراطات والضوابط التي وضعها الشرع والقانون أيضاً ومراعاة لحقوق الزوجة الأولى النفسية والزوجية والقانونية أيضاً.

المصدر: بوابة الأهرام